En el plano económico, la desigualdad es evidente. En este y muchos otros países queda claro que casi todas las personas blancas y unos cuantos negros ricos viajan en coche. En cambio, en el transporte callejero, la gente se me queda viendo cuando me subo al matatu (microbús) porque es raro que un mzungu lo haga. Muchas personas se molestan porque a veces en los comercios, donde hay varias personas esperando que las atiendan, el blanco que llega después pasa primero.

En el tema de los matrimonios es parecido: cuando uno de los miembros es mzungu y el otro kenyano, a este último se lo desprecia o se lo admira por la misma razón: se cree que aseguró su futuro económico y que por eso se casó. Cuando venimos con mujeres, prefiero caminar por la calle en grupo, porque si voy sólo con una amiga hay comentarios tipo "ésta ya tiene boleto a Europa" o "es una cualquiera que sólo sale con wazungu".

Lo más grave, no obstante, se encuentra en el nivel subconsciente, cuando incluso algunos ardientes enemigos del racismo emiten comentarios que indican un racismo camuflado. Ejemplos: un amigo negro oscuro que dice que yo puedo escoger a la mujer que quiera para tener hijos, pero que él debe buscar forzosamente una negra clara, porque si no la progenie será "fea". Muchos negros claros se sienten mejores que los negros oscuros, sin comprender que con esa actitud aceptan implícitamente que son inferiores a las personas aún más claras, es decir, legitiman el racismo de los blancos.

Otro caso es el de un anuncio de TV de un producto llamado "Fair & Lovely", una crema para aclarar la piel que está prohibida en otros países porque contiene ingredientes cancerígenos. La historia es la de una chica que va a solicitar un empleo como azafata. En la imagen la hacen aparecer negra, fea y depresiva. Los dictaminadores descartan sus papeles sin mirarlos. La muchacha se va a su casa, aplica la porquería en su rostro durante cuatro semanas y regresa, más clara, maquillada, con un bonito peinado y sonriente: los que la rechazaron saltan de sus asientos y la aceptan sin mirar, otra vez, los papeles. Y ella es feliz.

El argumento es sencillo: no importa si estudiaste o no, sino que tu piel sea (relativamente) clara, y tendrás el mundo a tus pies. ¿Alguien quiere un caso más racista? En Europa se emplazarían juicios por delitos de odio, aunque de hecho los órganos reguladores ni siquiera permitirían la exhibición de tal engendro. En Estados Unidos los consumidores lanzarían campañas de boicot que pondrían de rodillas a la empresa y sus ejecutivos jurarían llorando que no lo volverán a hacer nunca más, sorry, sorry.

¿Y en África? Ay, África de todos los dolores. Al gobierno no le importa. Ni a la gente: cuando manifesté mi indignación frente a mis amigos, los más brillantes, ellos apenas miraron la tele y dijeron ah, sí, ya lo hemos visto. Eso es todo. La gente está tan acostumbrada a estos mensajes (que instalan y refuerzan el discurso racista en el subconsciente) que no les otorga importancia. Lo peor es que muchas mujeres andan por ahí con un desagradable color enlechado que les dijeron que las hace más bellas, y siguen enriqueciendo con su dinero a quienes les dicen que son inferiores por su color, que no valen.

Muchos wazungu aprovechan la situación, cómo no, y aprovechan su estatus para pasar sobre los demás. Otros negros reaccionan con violencia, pero no contra quienes los oprimen, sino contra quienes están tan alejados de ese racismo que se mezclan con la gente negra y renuncian así a los privilegios y barreras defensivas de raza.

Como yo. Por supuesto, los problemillas por los que he pasado son minucias ridículas comparadas con las que puede sufrir un negro en un país blanco, o negro también. Y por cada una de las tres o cuatro malas experiencias que atravesé, hay cien que hablan de la maravilla que es esta gente kenyana. Pero sirven para dar ejemplo de cómo la estupidez racista crea un ambiente de odio.

Una vez me acerqué a una muchacha para preguntar sobre un incidente que había ocurrido. Sólo al verme, gritó: "¡Otro mzungu de mierda! ¡Ustedes creen que pueden ligarse a cualquier mujer! ¡Lárgate a Europa con tu culo blanco!" Me quedé parado con cara estúpida de no lo puedo creer. La cosa se hubiera puesto peor si dos amigas que presenciaron la escena, Melanie y Sheila, no hubieran corrido a sacarme de ahí. En Alemania hubiera podido demandarla, pero en Kenya lo mejor es evitar el escándalo.

Otro caso, más sorprendente, es el de un negro estadounidense que me acusaba de racista porque, dijo, todos los mexicanos somos racistas. Después me exigió reconocer que los aztecas eran negros (!!!), y como me negué, detuvo a cualquiera que pasó por ahí para denunciar mi actitud racista. En ese caso, fueron sus propias amigas, Liz y Alice (que luego se hicieron amigas mías), las que le pusieron el alto.

El racismo económico es terrible. Pero es peor el racismo mental, la colonización del inconsciente, cuando nos volvemos defensores de nuestra propia opresión. Sin vencer en nuestro interior, no podemos salir a derrocar las injusticias del exterior. Y de todo esto podemos aprender mucho los latinoamericanos, porque lo que he visto aquí, lo hacemos todos los días allá. Como cuando alguien comenta "qué bonito el bebé de tal, lástima que salió morenito". ¡Qué demostración de ignorancia!