La manzana de la discordia surgió este martes en Coyoacán, donde el delegado recién incorporado a sus labores (recordemos que Miguel Bortolini fue castigado por utilizar recursos públicos a favor de la campaña de Marcelo Ebrard) develó una estatua en donde una de las figuras porta una máscara de Carlos Salinas de Gortari.

La obra es de Sixto Sánchez y retrata a tres niños de la malabaristas, uno encima de otro, de forma vertical y el último de ellos y más pequeño, porta una máscara del ex presidente y fue colocada en un tramo del camellón de avenida Aztecas, entre Rey Topitzin y Rey Ixtlixóchitl, que fue remodelado como área de esparcimiento.

Lili Valadez, la reportera de EL UNIVERSAL, informa que los vecinos que acudieron a la inauguración de las obras (y la estatua) se “indignaron” por el “detalle” de la máscara.

Daniel Narváez, habitante de la colonia Ajusco, calificó a esta escultura como un "monumento a la ignorancia de la izquierda mexicana", dice Lili.

Lo que Lili no nos dice es si la van a quitar o no, pero la historia nos enseña que estos objetos corren una triste suerte. Las estatuas de Colón han sido destrozadas en varias ciudades de este país, y hasta las piezas más inocuas son manjar para grafiteros y ociosos.

En ciertos momentos, los Indios Verdes y la Diana han sido llevados y traídos a conveniencia política y algunas otras piezas sobreviven de milagro.

Más allá de la discusión de si este tipo de adornos son necesarios en un parque público o en las calles de la ciudad, lo que a mí me encanta de toda esta historia es que da de qué hablar. Es una cierta forma de construir historias, de esas que los escritores plasman en sus novelas. No todas las inventan, muchas sólo las recogen de la voz popular.

En Monterrey, hace ya varios años colocaron unas estatuas, era unas siluetas metálicas que rodeaban una glorieta, la de Avenida Simón Bolívar. Las figuras (obra de un artista local) dieron de qué hablar a los regios durante meses: que si parecían unas panteras rosas (por su gesto semi-inclinado), que si eran Las Hijas de Don Simón porque, como dice la canción: “qué bonito bailan” y en efecto, las figuras parecían tener movimiento.

La discusión duró meses y mucha gente se entretuvo con ella. Aquí en el DF tenemos la leyenda de la Diana Cazadora, la de la Cibeles. Ahora, gracias a los Sixto Sánchez y a los coyoacanenses, tenemos la de la máscara de Salinas.

¿O no?